যজুর্বেদীয় সন্ধ্যা - यजुर्वेदीय संध्या-YAJURVEDIYA SANDHYA
( উপনীত যজুর্বেদীয় সর্বশাখার ব্রাম্মন, ক্ষত্রিয়, ও বৈশ্য গণ এই সন্ধ্যা করিবেন)
আচমন
আচমন কোন দৈব কর্ম্মে বা পিতৃ কর্ম্মে প্রথমেই আচমন করিতে হয় I ভুলে আচমন না করিয়া যদি কোন কার্য্য করা হয়, তাহা হইলে সেই কার্য্যে কোন ফল হয়না I কর্ম সমাপ্তির পরেও আচমন করার বিধি আছে I
আচমনের নিয়ম - आचमन्यश्य नियम्: - How to perform Aachaman
বৈধ কর্মানুস্ঠানের পূর্ব্বে তিনবার জল পান করিয়া অষ্টাঙ্গ স্পর্শরূপ কার্যের নাম আচমন I আচমন সময়ে হাত পা ধুইয়া বাঁ হাতে কোশা হইতে ডান হাত গোকর্নাকৃতি করিয়া ( মাঝের তিনটি আঙ্গুল একত্র ও উর্দ্ধমুখ করিয়া এবং কনিষ্ঠা ও অঙ্গুষ্ঠ প্রসারিত করিয়া ) তাহাতে (ব্রাম্মতির্থে) একটি মাসকলাই মাত্র ডুবিতে পারে, এই পরিমান জল লইয়া তাহা দেখিতে দেখিতে ও বিষ্ণুস্মরণ করিতে করিতে তিনবার ঐ জল পান করিবে I দ্বিজাতিগনের আচমন মন্ত্র :-
ॐ विष्णु, ॐ विष्णु, ॐ विष्णु I
ॐ तद्विष्णु परमंग पदांग सदा पश्यन्ति सुरय: दिविब चक्षुराततम I
তারপর হাত ধুইয়া অঙ্গুষ্ঠ মূল দ্বারা ওষ্ঠাধর দুইবার মার্জন করিয়া পুনর্বার তর্জনী, মধ্যমা ও অনামিকা মিলিত করিয়া তাহাদের অগ্রভাগ দ্বারা মুখ স্পর্শ করিবে I পরে হাত ধুইয়া অঙ্গুষ্ঠ ও তর্জনী মিলিত করিয়া তাদের অগ্রভাগ দ্বারা নাসিকার ছিদ্র দুইটি অর্থাৎ প্রথমে দক্ষিন নাসাপুট, তাহার পর বাম নাসাপুট স্পর্শ করিবে I তারপর অঙ্গুষ্ঠ ও অনামিকার অগ্রভাগ দ্বারা দক্ষিন নেত্র ও বাম নেত্র এবং সেই অঙ্গুলির অগ্রভাগ দ্বারা দক্ষিন ও বাম কর্ণ এবং অঙ্গুষ্ঠ ও কনিস্ঠার অগ্র ভাগ দ্বারা নাভি স্পর্শ করিয়া হাত ধুইবে এবং করতল দ্বারা হৃদয় ও দক্ষিন হস্তের সমস্ত অঙ্গুলি দ্বারা মস্তক এবং ঐ সকল অঙ্গুলির অগ্র ভাগ দ্বারা দক্ষিন ও বাম স্কন্ধ স্পর্শ করিবে I
আচ্মনান্তে বিষ্ণু স্মরণ করিতে হয় I মন্ত্র যথা:-
ॐ (শুদ্র হইলে ঔম স্থলে নম: বলিবে) सर्बमंगलमंगल्यंग वरेन्यंग वरदंग शुभम I नारायनंग नमस्कृत्य सर्ब कर्माणि कारयेत I
ॐ (नम:) शंकचक्रधरंग विष्णुंग दीभुजंग पीतबाससम I प्रारम्भे कर्मनांग विप्र: पुन्डरीकङ स्मरेद्धरिम II
ॐ (नम:) अपवित्र पवित्रोबा सर्बाबस्थाङ गतोह्पी बा य: स्मरेत पुन्डरिकाक्षङ स बाय्हाभ्यन्तरे शुची: ॐ माधबो माधबो बाची माधबो माधबो हृदी स्मरन्ती साधव्: सर्बे सर्ब कार्येषु माधबम II
কার্য্য করিতে করিতে অন্য কথা বলিলে ("নমো বিষ্ণু:") नमो विष्णु: মন্ত্রে বিষ্ণু স্মরণ করিবে I
জলশুদ্ধি ও আসন্শুদ্ধ্বী
ঔম নমো নারাযনায় এই মন্ত্র বলিয়া চারিদিকে এক হস্ত পরিমিত স্থান লইয়া চতুষ্কোণ মণ্ডল করিয়া অঙ্কুশ মুদ্রা দ্বারা নিন্মলিখিত মন্ত্রে জল্শুদ্দ্বী করিবে I
–“ ॐ गंगेच यमुने चैब गोदावरी सरस्वती I नर्मदे सिन्धु कावेरी जले अस्मिन सन्निधिंग कुरु I”
জল্শুদ্ধি করিয়া মস্তকে জলের ছিটা দিবে I
চন্দন সমেত একটি ফুল হাতে লইয়া " ॐ ह्रिंग आधारशक्ति कमालासनाय नम:" এই মন্ত্র বলিয়া আসনের উপর ফুলটি দিয়া আসন স্পর্শ করিয়া নিন্ম লিখিত মন্ত্র বলিবে I যথা:-
आसनमन्त्रश्य मेरुपृस्ठ ऋषि सुतलङ छन्द: कुर्मोदेवता आसनोपबेसने विनियोग्: I ॐ पृत्वी त्वया धृता लोका देवित्वङ विष्नुना धृता त्वन्च धारय माङ नित्यङ पबित्रम कुरु चसनम II
পরে জোড় হাতে বামে ঝুকিয়া –
ॐ गुरुभ्यो नम:,ॐ परम्गुरुभ्यो नम: ॐ परापरगुरुभ्यो नम: ॐ परमेष्ठी गुरुभ्यो नम:
মার্জন – मार्जन- MAARJON
ॐ शन्न आपो धन्वन्या:, शमु न: सन्त्व नुप्या: I शन्न: समुद्रिया आपः शमन: सन्तु कुप्याः II १ II
ॐ द्रुपदादिब मुमुचानः स्विन्नः स्नातो मलादिब I पुतंग पबित्रेने, बाज्यमापः शुद्धन्तु मैनसः II २ II
ॐ आपो हि ष्ठा मयो भुबस्था न उर्ज्जे दधातन I महेरणाय चक्ष्से II ३ II
ॐ यो व:शिवतमो रसस्तस्य भाजयतेह न: I उशतीरिब मातर्: II ४ II
ॐ तस्मा अरंगामं वो, यस्य क्षयाय जिन्वथ I आपो जनयथा च न: II ५ II
ॐ ऋतन्च सत्यन्चाभिद्वात्तपशो अध्यजायत I ततो रात्र्यजायत, तत्: समुद्रो अर्नब्: II
ॐ समुद्रादर्णवादधि, सङ्बत्सरो अजायत I
अहोरात्राणी बिद्-धद, विश्वस्य मिषतो वशी II ६ II
ॐ सुर्यो चन्द्रमसौधाता यथापूर्वम्कल्पयत I दिबन्च पृथिविन्चान्तरीक्ष्मथो स्व: II ७ II
অর্থাৎ:
মরুদেশ হইতে উদ্ভব জল আমাদিগের কল্যাণ করুক, অনুপদেশজাত জল আমাদিগের মঙ্গলপ্রদ. হউক, সাগর জল আমাদিগের শ্রেযবিধান করুক এবং কুপজল আমাদিগের শুভদায়ী হউক II1 II
স্বেদাক্ত ব্যক্তি তরুমূলে অবস্থান করিয়া যে প্রকার স্বেদ হইতে মুক্তি লাভ করে, স্নাত ব্যক্তি যেরূপ শারীরিক মল হইতে মুক্ত হয়, মন্ত্র পাট দ্বারা হবিঃ যেমন পবিত্র হয়, জল আমাদিগকে সেইরূপ পাপ হইতে পরিত্রান করুক II 2 II
হে জল সকল! তোমরা পরম সুখপ্রদ, অতএব ইহকালে আমাদিগের অন্নের সংস্থান করিয়া দাও এবং পরলোকে সুদর্শন পরব্রহ্ম্মের সহিত আমাদিগের সম্মিলন করিয়া দাও II 3 II
স্নেহময়ী জননী যেরূপ স্বীয় স্তন্য দুগ্ধ পান করাইয়া পুত্রের কল্যাণ বিধান করেন, হে জলসমূহ! তোমরাও তদ্রুপ ইহলোকে আমাদিগকে কল্যানময় রসের দ্বারা আমাদের পরিতৃপ্ত কর II4 II
হে বারি সমূহ! তোমরা যে রস দ্বারা আব্রহ্মাস্তম্ভ যাবৎ জগতের তৃপ্তি সাধন করিতেছ, সেই রস দ্বারা যেন আমাদিগের তৃপ্তি
জন্মে I তোমরা আমাদিগকে সেই রস ভোগের অধিকার প্রদান
কর II 5 II
মহাপ্রলয়্কালে কেবলমাত্র ব্রম্ম বিরাজমান ছিলেন, তখন সমস্ত অন্ধকার্বৃত; তদনন্তর সৃষ্টির প্রাক্কালে অদ্রিষ্টবশে মুলস্বরূপ সলিল পূরিত সাগর সমুত্পন্ন হইল I সেই সাগরবারি হইতে জগত সৃষ্টিকারী বিধাতা সঞ্জাত হইলেন II 6 II
সেই বিধাতাই দিবা প্রকাশক সূর্য ও নিশা প্রকাশক চন্দ্র সৃষ্টি করিয়া বৎসরের কল্পণা করেন অর্থাৎ সেই সময় হইতেই দিবা-রাত্রি, ঋতু, অয়ন, বৎসর প্রভৃতি যথা নিয়মে প্রতিষ্ঠিত হইল I পরে ব্রহ্মা একে একে মহ আদি উর্দ্ধতন চারিলোক ও ভুরাদি ত্রিলোকের সৃষ্টি করিলেন II 7 II
অনন্তর কেবল প্রাতসান্ধ্যাকালে নিন্মলিখিত মন্ত্রটি পাঠ করিবেন I যথা:-
ॐ न्त्वा तु पुन्डरिकाक्ष्मुपत्ताघप्रशान्त्ये ब्रम्मावर्च्च्चसकामानर्थंग प्रातसन्ध्यामुपाम्महे
প্রাণায়াম
উপসনাকালে বহির্গগত হইতে মনকে প্রতিনিবৃত করিতে পারিলেও আভ্যন্তরিক শ্বাস প্রশ্বাস ক্রিয়া দ্বারা মন সর্বদা চঞ্চল হইয়া থাকে; সুতরাং অন্তরের একাগ্রতা হয়না I তাই মন:স্থিরতার জন্য প্রাণায়াম করিতে হয় I 'প্রাণায়াম' অর্থে দেহাভ্যন্তরে নির্মল বায়ুর প্রবেশ, নিরোধ ও নি:সরনরূপ প্রক্রিয়া বুঝায় I
প্রাণায়াম তিন প্রকার - পূরক, কুম্ভক এবং রেচক I বহি:স্থ বায়ুকে শরীরাভ্যন্তরে প্রবেশ করাইলে পূরক, অভ্যন্তরস্তবায়ুর নিরোধকে কুম্ভক, এবং নিরুদ্ব বায়ুর নি:সরণকে রেচক প্রাণায়াম বলে I শাস্ত্রকারগণ প্রানায়ামের উপযোগিতা ও বিশেষ গুনকীর্তন করিয়াছেন I তাঁহারা বলেন মনুষ্যের পক্ষে প্রাণায়াম বিশেষ উপকারী I কারণ, প্রানায়ামে চিত্তের চাঞ্চল্য দূর হয় এবং অন্তরে একাগ্রতা জন্মে I সন্ধ্যাঙ্গ প্রাণায়াম করিবার সময় ব্রম্মা, বিষ্ণু এবং শম্ভুর ধ্যান করিতে হয় I
সর্বপ্রথমে কৃতান্জলিপুটে নিন্মলিখিত মন্ত্র কয়টি পাট সহকারে ऋष्यादी স্মরন্করত শির:প্রদেশের চারিদিকে জল বেষ্টন করিবেন I
ঋস্যাদি (ऋष्यादी) = ঋষি - বেদনিত্য ; মহাপ্রলয়্কালে বিলীনভাবে থাকে মাত্র ; তদনন্তর সৃষ্ঠি যিনি যে মন্ত্রটি প্রথমত: স্মরণ করেন অথবা যিনি যে মন্ত্রের দ্বারা সিদ্দিপ্রাপ্ত হন, তিনিই সেই মন্ত্রের ঋষি I ছন্দ: = যে মন্ত্র যে ছন্দে রচিত, তাহাই সেই মন্ত্রের ছন্দ: I দেবতা = মন্ত্রের আরাধ্য বস্তু I বিনিয়োগ - যে কর্মে মন্ত্রের প্রয়োগ I প্রত্যেক মন্ত্র পাঠের প্রথমে এই প্রকারে মন্ত্রের ঋষি, ছন্দ:, দেবতা বিনিয়োগ জানিতে হয়, ইহারই নাম ঋষি+আদি= ऋष्यादि ন্যাস I )
মন্ত্র –
ॐकारश्य ब्रम्म ऋषिर्गायत्रीछन्दो: अग्निर्देवता सर्बकर्मारम्भे विनियोग:
ॐ सप्तव्याहृतीनाङ प्रजापतिहृषिर्गायक्रुष्निगनुष्टुव्बृहतिपङ्तित्रिष्टुब जगत्यश्छदान्ग्शी अग्नि- वायू- सुर्य - वरुन बृहष्पतीइन्द्र- विश्वदेवा देवता: प्रानायामे विनियोग्:
ॐ गायत्रा विश्वमित्रहृषिर्गायत्रीछन्द: सविता देवता प्रानायामे विनियोग्:
ॐ गायत्री सिरस्: प्रजापतीहृशिर्गायत्रीछन्दो ब्रम्मावायूअग्निसुर्यश्चतस्रो देवता: प्रानायामे विनियोग: II
তত্পর মস্তকের চারিদিকে জল দ্বারা বেষ্টন করিয়া চক্ষু বুজিয়া দক্ষিন হস্তের অন্গুস্ঠে পৈতা জড়াইয়া সেই অঙ্গুষ্ঠ দ্বারা দক্ষিন নাসিকা টিপিয়া বাম নাসিকা দ্বারা শ্বাস টানিতে টানিতে মনে মনে এই মন্ত্র পাঠ করিবে I যথা :-
(नाभौ) रक्तवर्नङ चतुर्मुखङ दिभुजंग अक्ष्सुत्रकमन्डुलकरङ हङ्सासनसमारुढङ ब्रम्मानङ ध्यायन
ॐ भू: ॐ भुव: ॐ स्व: ॐ मह: ॐ जन: ॐ तप: ॐ सत्यं: ॐ तत्स्वबितुर्वरेंयम भर्गो देवशय धीमहि धियो योन प्रचोदयात ॐI ॐ आपो ज्योति रसोअम्रितंग ब्रह्ममभुर्भुव: स्वरों I
অত:পর দক্ষিন নাসা টিপিয়া রাখিয়াই অনামিকা ও কনিষ্ঠা দ্বারা বাম নাসিকা টিপিয়া শ্বাস রুদ্ধ করিয়া মনে মনে নিন্মলিখিত মন্ত্র পাঠ করিবে I যথা:-
(হৃদি) ॐ नीलोत्पलदल्प्रभंग चतुर्भुजंग शंख चक्र गदा पद्महस्तङ गरुरारुढ्: केशावंग ध्यायन I ॐ भू: ॐ भुव: ॐ स्व: ॐ मह:ॐ जन: ॐ तप: ॐ सत्यं: ॐ तत्सवितुर्वरेन्यङ, भर्गो देवशय धीमहि धियो यो न: प्रचोदयात ॐ II ॐ आपो ज्योति रसोअम्रितंग ब्रह्ममभुर्भुव: स्वरों I
তারপর দক্ষিন নাসিকা হইতে অঙ্গুষ্ঠ ছাড়িয়া দিয়া ধীরে ধীরে শ্বাস ছাড়িতে ছাড়িতে মনে মনে নিন্মলিখিত মন্ত্র পাঠ করিবে I
(ললাটে) स्वेतंग दिभुजंग त्रिसुल डमरू करम अर्ध चन्द्र विभुसितंग त्रिनेत्रंग वृषाभारुदंग शम्भुंग ध्यायन I
ॐ भू: ॐ भुव: ॐ स्व: ॐ मह: ॐ जन: ॐ तप: ॐ सत्यं: ॐ तत्सवितुर्वरेन्यङ भर्गो देवशय धीमहि
धियो यो न: प्रचोदयात I ॐ आपो ज्योति रसोअम्रितंग ब्रह्ममभुर्भुव: स्वरों I
গোকর্নাকৃতি (গরুর কানের মত) দক্ষিন হস্তে অল্প (মাষপরিমান) জল লইয়া নিন্মলিখিত মন্ত্র পাঠ করিয়া আচমন করিবে I একবার মন্ত্রপাঠ করিয়া তিনবার জলপান করিবে I
আচমন
আচমনীয় জলে কায়্মনবাক্যসম্ভূত পাপের মিশ্রণ চিন্তা করিয়া .উহা হৃদযস্থ তেজ:পদার্থে নিক্ষেপ করিতে হয় I ইহার দ্বারা বাকযন্ত্র আপ্যায়িত হয় অর্থাৎ উহার সংকোচ ও সুষ্কতা অন্তর্হিত হইয়া যায় এবং বিসদরূপে মন্ত্রোচ্চারণ করিবার শক্তি জন্মে I এইরূপে জলপানের পর চক্ষু কর্নাদি ইন্দ্রিযসকল স্পর্শ করিবার বিধি আছে I তাহার কারণ এই যে, আদ্র ইন্দ্রিয় সকল স্পৃষ্ট হইলে, তত্তত ইন্দ্রিয়ের শান্তিবিধান হয় I
প্রাত: সন্ধ্যার আচমন মন্ত্র – सुर्याश्च मेति मंत्रश्य ब्रम्म ऋषि प्रकितिश्छंद: आपो देवता आचमने विनियोग: Iॐ सुर्याश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्युकृतेभ्य: पापेभ्यो रक्षताम I यदात्रीया (यद्रात्र्या) पापम्कार्यम मनसा बाचा हस्ताभ्यांग पद्भ्यामुदरेन शिश्ना अहस्थद्बलुस्पतु I यतकिंचितद्दुरितंग मयी इदमहमापो अम्रितयोनौ सूर्यो ज्योतिशी परमात्मनि जुहोमि स्वाहा: I
মন্ত্রের অর্থ - "সুর্যাস্চ মা" ইত্যাদি মন্ত্রের ঋষি ব্রম্মা, ছন্দ: প্রকৃতি দেবতা জল এবং আচমনে I
আমাকে সূর্য, মন্ন্যু, (যজ্ঞ বা ক্রোধ) ও তাহার অধিপতিগন, মনুষ্যজনিত পাপ হইতে আমাকে রক্ষা করুন I রাত্রিতে আমি মন, বাক্য, হস্ত, পদ, উদর ইত্যাদি দ্বারা যে পাপ করিয়াছি তাহা নষ্ট করুন I আমার যত পাপ এবং সেই সকল কর্তা আমাকে আমি অমৃতের খনি জ্যোতির্ময় সূর্যে আহুতি দিতেছি I
মধ্যাহ্ন সন্ধ্যার আচমন মন্ত্র –
आप:पुनस्थिती मन्त्रश्य विश्नुहृषीअनुप्स्टुप्छंद: आपो देवता आचमने विनियोग: I ॐ आप: पुनन्तु पृथिवीङ्, पृथ्वी पुता पुनातु माम I पुनन्तु ब्राम्म्न्स्प्तिर्ब्रम्म पुता पुनातु माम I यदुछिस्टम्भोज्यन्च्: यद वा डुश्चरितङ मम I सर्बङ पुनन्तु मामापोअसतन्च प्रतिग्रहङ स्वाहा !!
মন্ত্রের অর্থ
জল পৃথিবীকে (দেহকে) পবিত্র করুন এবং পবিত্র হইয়া পৃথিবী (বা দেহ) আমাকে (আমার জীবাত্মাকে) পবিত্র করুন I জল বেদধ্যাপককে পবিত্র করুন, এবং বেদ পবিত্র হইয়া আমাকে পবিত্র করুন I উচ্ছিষ্ট, অভোজ্য, অসদাচরণ এবং অসৎ প্রতিগ্র্হ (দানগ্রহণ) জনিত আমার সকল পাপ জল নষ্ট করুন I
সাযং সন্ধ্যার আচমন মন্ত্র –
अग्निश्च मेति मन्त्रश्य रुद्र ऋषि प्रकृतिछन्द: आपो देवता आचमने विनियोग: I ॐ अग्निश्च मा मन्युश्च मन्न्युपतयश्च I मन्न्युकृतेभ्य: पापेभ्योरक्ष्ताम I यदन्हा पापम्कार्यम मनसा बाचा हस्ताभ्याङ पद्भ्यामुदरेन शिश्ना रातृस्तदबलम्प्तु, यद्किन्चिद्दुरितंग मयी I इदम्हंग मा म्रितयोनौ सत्ये ज्योतिषी जोहोमी परमात्मनि स्वाहा II
"অগ্নিশ্চ মা" ইত্যাদি মন্ত্রের অর্থ ঋষী রুদ্র, ছন্দ: প্রভৃতি দেবতা জল এবং প্রয়োগ আচমনে
পুনন্মার্জন – पुनन्मार्जन- PUNANMAARJAN
ॐ (বলিয়া মস্তকে জলের ছিটা দিবে ) भुर्भुव:स्व्: (বলিয়া মস্তকে জলের ছিটা দিবে ) तत्सवितुर्वरेनियम भर्गोदेवश्य धिमही धियो यो न: प्रचोदयात (বলিয়া মস্তকে জলের ছিটা দিবে) ঋস্যাদি সহ নিন্মলিখিত মন্ত্রে মস্তকে বারত্রয় জল দিবেন I
आपोहि हि-स्टेति ऋक्त्रयस्य सिन्धुद्बिप ऋषिरगायत्रीच्हन्दो आपो देवता मार्जने विनियोग: II ॐ आपो हिस्ठा मयो भुवस्था न उर्ज्जे दधातन, महे रणाय चक्षशे I ॐ सो व: शिवतमोरस-स्तस्य भाजयेतेह न: I उशतीरीब मातर: I ॐ तस्मा अरंगमाम वो, यस्य क्षयाय जिन्वथ आपो जनयथा च न: II (এই মন্ত্রে মস্তকে জলের ছিটা দিবে)I
অঘমর্ষণ - अघमर्षण – AGHAMARSHAN
द्रुपदादिबेती मंत्रश्य कोकिलो राजपुत्रऋषि (माध्यन्दिन शाखिदिगेर प्रजापतिरऋषि) रापो देवता
अनु स्ठुपछंद: सौत्रामन्यबभुते विनियोग: I ॐ द्रुपदादिब मुमुचान स्विन्न स्नातो मलादिब I
पुतंग पवित्रेंनो बाज्यमाप: शुधन्तु मैनस: II (তিন বার পাঠ্য)
ऋतचेंती मंत्रश्य अघमर्षणरिषिर्भाबब्रित्ति देवता अनुष्टुप छंदों अश्वमेधाबब्रिते विनियोग: I
ॐ ऋतन्च सत्यन्चाभिद्वात्तपशो अध्यजायत I ततो रात्र्यजायत, तत्: समुद्रो अर्नब्: II
ॐ समुद्रादर्णवादधि, सङ्बत्सरो अजायत I
अहोरात्राणी बिद्-धद, विश्वस्य मिषतो वशी II ६ II
ॐ सुर्यो चन्द्रमसौधाता यथापूर्वम्कल्पयत I दिबन्च पृथिविन्चान्तरीक्ष्मथो स्व: II
“ॐ ऋतन्च” হইতে “ पृथिविन्चान्तरीक्ष्मथो स्व:” পর্য্যন্ত আর দুই বার উচ্চারণ করিয়া দক্ষিন হস্ত গোকর্নাকৃতি করিয়া জল গন্ডুষ লইয়া নাসিকার অগ্রভাগে ধরিয়া দেহের সমস্ত পাপ নিশ্বাসের সহিত বাহির হইয়া এই জলে মিশিতেছে, এইরূপ ভাবিয়া জলগন্ডুষ বামভাগের ভূমিতে কল্পিত শিলাখন্ডে সবলে নিক্ষেপ করিবে I
তারপরে গোকর্নাকৃতি দক্ষিন হস্তে সামান্য জল লইয়া নিন্মলিখিত মন্ত্রে আচমন করিবে:-
ॐ अन्तश्चरसि भूतेषु गुहायाँग विश्वतो मुख: I तवांग यज्ञंस्त्वंग वषटकार आपो ज्योती
रसोअमृतम II
জলাঞ্জলি দান
তারপরে সূর্যের দিকে মুখ করিয়া নিন্মলিখি মন্ত্র পাঠ করিবে :-
ॐ भूर्भुव: स्व: तत्सवितुर्वरेन्यंग (तत्सवितुर्वरेनियम) भर्गोदेवष्य धीमहि, धीयो यो न: प्रचोदयात् ॐ II
এই মন্ত্র প্রাত:সন্ধ্যায় ও সায়ংসন্ধ্যায় ৩ (তিন) বার পড়িয়া ৩ (তিন) অঞ্জলি এবং মধ্যাহ্ন সন্ধ্যায় ১ (এক) বার পড়িয়া ১ (এক) অঞ্জলি জল দিবে I
সুর্যোপস্থান – सुर्योपस्थान – SURYOPASTHAN
এককথায় সুর্যোপস্থান বলিতে সুর্যোপাসনা বুঝায় I ইহার তাত্পর্য্য হইল - সূর্য মন্ডলে ব্রম্মবিভুতির অসাধারণ বিকাশ রহিয়াছে I ইহার জন্যই সূর্য্যমন্ডলোপহিত-চৈতন্যের উপাসনা করিতে হয় I সূর্য্যমণ্ডল অন্তর্গত অপূর্ব উত্তম জ্যোতিই প্রাণীদিগের প্রানরূপে অবস্থিত I
প্রভাতে ও সন্ধ্যাকালে করপুটে এবং মধ্যান্হ্নে উর্ধবাহু হইয়া সুর্যোস্থাপন করিতে হয় I
ॐ प्रस्कन्नऋषि:अनुस्ठुपछंद: सुर्योदेवता सुर्योस्थापने विनियोग: I ॐ उद्वयंग तमसस्परिस्व: पश्यन्तु उत्तरंग देवंग देवत्रा सुर्यमग्न जयोतिरुत्तमम I ॐ उदु त्वंग जात वेदसंग देवंग बहन्ति केतब:, दृश्ये विश्वाय सूर्यम I कौतसऋषि: त्रिस्ठुपछंद: सुर्योदेवता अग्निस्ठोमे सुर्योपस्थाने विनियोग: I ॐ चित्रंग देवानामुद्गाद्नीकंग चक्षुर्स्मित्रस्य वरुणस्यगने: आप्राद्याब्या पृथिवी अन्तरिक्षंग सूर्य आत्मा जगतस्थस्थूषश्च II ॐ तद चक्षु: देव हितंग पुरस्ताच्छुक्रमुच्च्रत पश्येम शरद: शतंग, जीबेम शरद: शतंग , श्रीनुयाम शरद: शतंग, प्रब्रबाम शरद: शतंग,मदीना: स्याम शरद: शतंग, भूयश्च शरद: शतांग I उद्वयमितस्य प्रस्कन्न ऋषि सूर्यो देवता अनुस्ठुपछंद: सौत्रामन्यवभ्रिते सूर्योस्थापने विनियोग: I
ॐ उद्वयंग तम सस्परी स्व पश्यन्तु उत्तरम I देवंग देवत्रा सूर्यमअग्न जयोतिरुत्तमम II
स्वयंभूऋतस्य सूर्य ऋषि (माध्यन्दीन शाखीदिगेर – वामदेव ऋषि:) सूर्यो देवता सुर्योपस्थापने विनियोग: I ॐ स्वयंभूरसि, श्रेष्ठो रस्मिर्ब्बर्च्चोदा असि, ब्बर्च्चो में देहि II
ओण तेजोअसी शुक्रमस्यमृतमसि धाम नामासि प्रियंग देवनामनाध्रिष्ठंग देवजजनमसि I
ॐ गायत्र्यस्येकपद्गी द्विपदी त्रिपदी चतुष्पद्यासी नहीं पद्यसे I ॐ नमस्ते तुरीताय दर्शताय पदाय परोरजसे सा पदामाप्रापत I
নিন্মলিখিত মন্ত্রে আবাহন পূর্ব্বক অঙ্গন্যাস করিবে I
(প্রাত:) ॐ आयाही वरदे देवी त्रक्षरे ब्रम्मवादिनी I गायत्रीछंद्सांग मातर्ब्रम्मयोनि नामोहस्तु ते II
(মধ্যাহ্নে)- ॐ आयाही वरदे देवी त्रक्षरे रुद्रवादिनी I सावित्री च्छंद्सांग मात रूद्रयोनि नमोस्तुते II
(সায়াহ্নে)- ॐ आयाही वरदे देवी त्रक्षरे विष्णुवादिनि I सरस्वति च्छंद्सांग मात विष्णुयोनि नमोस्तुते II
অন্গন্যাস – अंगन्यास – ANGNYAS
সর্বপ্রথম “ॐ भू हृदयाय नमः” এই মন্ত্রে দক্ষিন হস্তের তর্জনী, মধ্যমা ও অনামিকার অগ্রভাগ দ্বারা হৃদয় (বুক) স্পর্শ করিবে I তত্পরে “ॐ भुव: शिरसे स्वाहा” এই মন্ত্রে দক্ষিন হস্তের মধ্যমা ও তর্জনীর অগ্রভাগ দ্বারা হৃদয় মস্তক স্পর্শ করিবে I ॐ स्व : शिखायै वषट এই মন্ত্র বলিয়া বৃধান্গুলির অগ্রভাগদ্বারা শিখা স্পর্শ করিবে I “ॐ भूर्भुव: स्व: कबचाय हुंग “ এই মন্ত্র বলিয়া দক্ষিন ও বাম হস্তের সকল অঙ্গুলির অগ্রভাগ দ্বারা বাম ও দক্ষিন বাহু স্পর্শ করিবে, “ॐ भूर्भुव: स्व: नेत्रत्रयाय बौषठ” বাঁ হাত চিত করিয়া ও তাহার উপর ডান হাতটিও চিত করিয়া রাখিয়া ডান হাতের তর্জনী দ্বারা দক্ষিন চক্ষু, মধ্যমা দ্বারা কপাল ও অনামিকার দ্বারা বাম চক্ষু স্পর্শ করিয়া এবং “ॐ भूर्भुव: स्व: नेत्रत्रयाय बौषठ “ अस्त्राय फट এই মন্ত্র বলিয়া দক্ষিন হস্তের তর্জনী ও মধ্যমা যোগ করিয়া বাম করতলে আঘাত করিয়া তালি দিবে I ( কোন কোন মতে গায়াত্রী আবাহন করার পর অন্গন্যাস) I
অত: পর গায়াত্রীর ধ্যান করিবে I
গায়াত্রীর ধ্যান- गायत्री ध्यान- GYATRI DHYAN
ॐ श्वेतवर्णा समुद्दीष्ठा कौशेयवसना तथा I अक्ष सुत्रधरा देवी पद्मासनगाता शुभा I
आदित्यमंडलांत:स्था ब्रम्म लोकस्थीताथ वा I
মতান্তরে ত্রি-সন্ধ্যায় গায়াত্রীর ধ্যান
প্রাত:কালে - प्रातर्गायत्री रविमंडलमध्यस्था रक्तवर्णा द्विभुजा अक्षसूत्रकमण्डलुकरा हंसासनसमारुडा ब्रम्मानी ब्रम्मदेवत्या कुमारी ऋग्वेदोदाह्रिता ध्येया I
মধ্যাহ্নে - मध्याह्ने सावित्री रविमंडलमध्यस्था कृष्ण वर्णा चतुर्भुजा त्रिनेत्रा शंख चक्र गदा पद्म हस्ता युवती गरुडारूडा वैष्णवी बिष्नो देवत्या यजुर्वेदोदाह्रिता I
সায়াহ্নে - सयान्हे सरस्वती रविमंडलमध्यस्था शुक्लवर्णा दिभुजा त्रिशुलडमरूकरा ब्रिशाभासनमारुडा बृद्धा रुद्रानी रुद्रदेवता सामवेदो दाह्रिता ध्येया I
এই মন্ত্রে গায়াত্রীর ধ্যান করিয়া জোড়হাতে নিন্মলিখিত মন্ত্রে গায়াত্রীর আবাহন করিবে I
গায়াত্রী আবাহন- गायत्री आवाहन- GAYATRI ABAAHAN
देवा ऋषयो, धाम देवता, गायत्रा आबाहने विनियोग: I ॐ तेजोअशी शुक्रमस्यमृतमसि धामनामासी I
प्रियंग देव नामना ध्रिस्ठंग देवष जनमसि I ॐ आयाही वरदे देवी त्रक्षरे ब्रम्मवादिनी I गायत्रीछंद्सांग मातर्ब्रम्मयोनि नामोहस्तु ते II
গায়ত্রীর ঋষ্যাদী- गायत्री ऋष्यादी- GAYATRI RISHYADI
गायत्री विश्वामित्र ऋषि सविता देवता गायत्रीछंदों जपोपनयने विनियोग: I
গায়ত্রী – गायत्री – GAYATRI
ॐ भूर्भुव: स्व: तत्सवितुर्वरेन्यंग (तत्सवितुर्वरेनियम) भर्गोदेवष्य धीमहि, धीयो यो न: प्रचोदयात् ॐ II
গায়ত্রীর বিসর্জন- गायत्री विसर्जन- GAAYATRI VISARJAN
ॐ उत्तरे शिखरे देवी भुम्यांग पर्ब्बत मुद्दनी (पर्ब्बतबासिनी ) I ब्रम्मना ( ब्राम्मनै: ) समनुग्यांता गच्छ देवी यथासुखम (यथेच्छया) I
এই মন্ত্র বলিয়া এক গন্ডুস জল দিবে I তারপর নিন্মলিখিত মন্ত্র বলিয়া প্রত্যেকবার এক এক অঞ্জলি জল দিবে I
ॐ नमो दिक्भ्य: I ॐ नमो देक्देवाभ्य: I ॐ नमो ब्रम्मने: I ॐ नम: पृथिव्यै I ॐ नम औषधिभ्य: I ॐ नमो अग्नये I ॐ नमो वाचे I ॐ नमो वाचस्पतये I ॐ नमो विष्नोबे I ॐ नमो महते Iॐ नमोहद्भा I ॐ नमो पांगपतये I ॐ नमो वरुणाय I
সুর্যার্ঘ্য – सूर्यार्घ्य –SURYAAGHYA
ইহার পর নিন্মলিখিত মন্ত্র বলিয়া সুর্যদেবকে অর্ঘদ্রব্য বা কেবলমাত্র জলদ্বারা সুর্যার্ঘ্য দিয়া নমস্কার করিবে সুর্যর্ঘ্যদান মন্ত্র:
যথা -
ॐ नमो विवस्वते, ब्रम्मन भास्वते, विष्णु तेजसे, जगत सबित्रे, शुचये सबित्रे, कर्मदायिने इदमर्घ्यंग ॐ श्रीसूर्याय नम: I
সূর্য্য প্রনাম -सूर्य प्रणाम- SURYA PRANAAM
ॐ जवाकुसुमसंकाशंग काश्यपेयंग महाद्युतिम I धाव्न्तारिंग सर्बपापघ्नंग प्रनतोस्मी दिवाकरम I ॐ नमो भगवते श्रीसुर्याय: नम:
ॐ नम: सबित्रे जगदेक चक्षुसे जगत-प्रसूति स्थितिंग नाश हेतबे त्रयीमयाय त्रिगुनात्मधारिने विरिन्ची नारायाने शंकरात्मने II
ত্রুটি মার্জনা - त्रुटी मार्जना
অনন্তর গায়ত্রী দেবীকে এক গন্ডুস (এক অঞ্জলি) জল দিয়া ত্রুটি মার্জনা করিবেন I
ॐ यदाक्षरंग परिभ्रष्ठंग मात्रहिनश्च यद्भवेद I पुर्नंग भवतु तत सरबंग तद्प्रसादात सुरेश्वरी II
অতপর আচমন করিয়া এই প্রকারে (শিব পুজাদি করিয়া) উক্ত রূপেই (শন্ন আপো ধন্বন্ন্যা: হইতে সূর্য্য প্রনাম পর্য্যন্ত) মধ্যাহ্নকালে মধ্যান্হ্ন-সন্ধ্যা এবং সাযং কালে সাযং সন্ধ্যা করিতে হয় I
ইতি যজুর্বেদী সন্ধ্যা সমাপ্ত -इती यजुर्वेदी संघ्या समाप्त
